榕城百姓民间有一首民谣：“石牛对石鼓，银子万万五。”
意思是张献忠的宝藏并未全部取走，藏在川蜀的某个地方，设计了石牛和石鼓作藏宝记号，谁发现了石牛石鼓，即找到“大西国”神秘宝藏。
宝藏之谜吸引着一代又一代寻宝人关注这件事，有专家说已找到了，有人说没有，青城山也是张献忠传说中的宝藏藏身地之一。
礼强捏着大西国的银锭，十分激动。
“不是墓葬?”武思毅皱了一下眉头。
那季伟的确发现大量陪葬品但未来得及到主墓，莫非这真的只是个宝藏堆，诡异的事都因牵扯到仿积石流沙墓?
可这与娘娘村和仙女神话有什么关联?
这个时候，考古专家白鹏辉领着小分队回来了，他一样很激动，经历一系列的深挖洞和探测仪，发现这个娘娘坡果真不简单。
“这个墓面积非常大，可能是个靠山的帝王墓或将侯，我们必须准备找到其中的墓道!”
以山为陵，也是古人放盗墓的一种，这种墓通常只有一条墓道，只要把墓道口封死，且伪装墓道口，盗墓贼根本找不到。
墓道口通常在门口有放一根，根方石柱，随着木门的关闭而自然下滑，石门关闭时其恰好卡到凹槽内，从外部根本无法推开。
这个借用现代物理学理论，与现代美国haven lock的安保公司发明的阻门神器可能有一类类似的原理。
好吧，华夏总是喜欢把一些发明用在乱七八糟的用途上，比如指南针火药等，一个古代版墓门阻门器也不是很突兀。
可惜考古学家和盗墓贼与其他科学距离有点远，并没有早日衍生这个发明。
武思毅:……
“所以这个究竟是以山为陵，还是仿制积石流沙墓的张献忠宝藏?”
白鹏辉与礼强各执一词，不肯想让。
“娘娘村的祠堂里有祖宗登记的书籍，最早在明仁宗朱高炽时期，张献忠宝藏与娘娘庙有和关联，他为何会把宝藏藏于此?”
“可大西国银锭的事如何解释，这个正是张献忠的标志。”
“张献忠在川蜀施行暴政，割耳割鼻、砍断手足，重的斩首、凌迟，被称作屠蜀狂魔，历史上死于大西军之手者，至少也有30-60万，他手上不知抢了多少财富，必先挖掘之。”
白鹏辉与礼强吵了两个小时不停，科学家的执着放在吵架上真的十分可怕。
回到娘娘村。
武思毅上报领导隗林，得知消息，刚刚跟领导汇报完的隗林立马订了一张从京都飞向榕城的机票，领着瘦猴一干人等往川蜀非。
展霆锋不在其中。
他的主要目标是学习繁体字和古文，在历史学家和古文学家的帮助下修炼剑道，必要时哲学家和心理学家也可以帮忙分析，在什么悟道之类的方面。
有他们的细节分析，展霆锋的剑修之徒肯定很顺利，毕竟他有这个天赋，不得不感激一下国家爸爸和905灵异事件小组。
中午，村长备了地方特色招待贵客。
山鸡炖蘑菇汤、回锅肉、麻婆豆腐、开水白菜、麻辣兔丁等等，材料出自农家，山鸡甚至是野生，鲜香美味，十分可口。
叶璐一边看着色香味俱全的麻辣兔丁和山鸡炖蘑菇汤，一边吃着食堂经典的酸辣土豆丝和番茄炒蛋，脑中各种小恶魔浮现。
玩大才有趣。
下午，本地支援队已到。
一小队留给白鹏辉继续找山陵的墓道口，一大队开始了娘娘坡的大型挖掘。
隗林他们是下午三点到的。
直到晚上七点，挖掘工程终于有了初步进展，两三个几吨重的巨石一点点挪开，娘娘坡土包已消失，半个骷髅头隐隐可见，他们可以推测当时盗墓贼惨烈死亡的场景。
多行不义必自毙。
远在山海市的叶璐，晚饭以后，听了一耳朵院长关于两日后考试的唠叨和嘱咐，不得不以身体不舒服为借口，提前回房间歇息。
回屋当然不是为了歇息，也不是开什么天眼，而是顺着一朵暗中发光的彼岸花，偷偷以灵魂出窍的方式，来到川蜀青城山。
隗林不会知道。
在他的耳后有一朵地狱彼岸花的标志，和展霆锋手心的一模一样，所有进入鬼界的人都被“种花”了，但他们用肉眼不能看到。
彼岸花是独属于藏宝图鬼界的一种能量，而凡是进入鬼界且注入此不明能量的人，全都是叶璐可以灵魂出窍附身的人。
不止人，那些鬼魂只要一进入鬼界，都自动沾染上了鬼界的恐怖能量。
简而言之，嗯，他们都是叶璐的“财产”。
灵魂附身可以神不知鬼不觉，叶璐能够借助隗林的一套视觉看到不同场景，也能随时控制隗林，这和开天眼完全不一样。
又是一种全新体验。
藏宝图弹幕走一波:“我是主神叶璐，新的身体很赞，除了下面那坨肉。燃烧吧!让我的八块腹肌带你们垃圾飞。”
“……”